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孝道是一切美德之首。在中国人的观念中,任何道德缺陷都可以追溯到孝道。”“孝”就像数字“1”。如果这个“1”不见了,不管它后面加了多少个零,都没有意义。
他在京城当官时,总是回信告诉父母自己的情况。内容非常详细,甚至具体到和朋友聚会的现场,让老家的父母放心。
在曾家风的影响下,曾家多为孝顺之人,家庭因孝顺而变得安宁。曾国藩的妻子欧阳晚年失明。郭云,她的儿媳,服务了三年。
要孝顺孩子,首先要懂得感恩。父母作为家庭的主体,用无私的爱养育下一代,用宽阔的肩膀支撑着家庭,用坚硬的双手操作着复杂的家。
孝道要体贴,要有发自内心的行动。不要把孝道看作是一种负担,而是一种无缘无故的责任。
不要把孝道当作空谈,要把它落实到生活的每一点上。公司在业余时间是最好的“孝顺”在日常电话。做好孝道,就是给家庭增添幸福。
没有曾国藩,就没有曾国藩家族的荣耀,但正是他的勤奋使曾国藩获得了成功。曾国藩的一生是“身如蜡烛,切两段,四头,燃四火,跑在通往牛群的狭窄石路上”的一生。
个人的成功和家庭的幸福取决于勤劳的双手。曾国藩在咸丰四年写给弟弟们的信中说:“我的兄弟侄子们用‘勤勉恭敬’这个词总是可取的。一个家庭可以勤勉恭敬,一个人可以勤勉恭敬,一个傻瓜也有智慧和美德。”
在曾国藩写给儿子曾继红的信中,也多次提到“勤奋”一词,教育儿子,世上任何美好或难以追求的东西,都不需要自己的努力。
勤奋是生活中最重要的事。一个人要想过上安定祥和的生活,就必须勤奋。如果一个人养成懒惰的毛病,就会有更多的毛病随之而来。
很多人抱怨社会不公,痛恨自己的不合时生活,找各种理由扼杀自己的意志,不努力地放弃自己,最终一事无成。曾国藩认为,虽然福与祸是由自然决定的,但勤奋和努力可以改变自己和家庭的命运。再努力一点,再努力一点,再收获一点。
子贡问孔子:“只要你告诉我一句话,好好学习,我就会受益终生。”。孔子说:如果有这样一个词,那就是“宽恕”。
善待人,宽厚待人,使自己和他人幸福,是一种生活方式。曾国藩曾说过:“富、贵、成、荣、荣、顺,是我喜欢、大家喜欢的东西。”。贫穷的日子,卑鄙的日子,败坏的日子,羞辱的日子,灭亡的日子,眼目相向。这些是我作恶的,也是我作恶的。我要一步一步地站稳,我要知道别人也要站稳。我想在任何地方都能工作,我需要知道别人也能工作,所谓的达尔文主义。”
一个家庭要想安居乐业,就需要相互理解。在我们的生活中,我们常常把宽容留给别人,而把最伤人的话留给自己最亲近的人。
不要跟你的家人说太多的话。不要总是因为生活中的琐事而责怪你的家人。用一颗宽容的心对待你家人粗心的生活。
家庭不是推理的场所,而是相互尊重和理解的场所。你可能不理解或不同意你父母的一些想法和表现,但你不能否认所有这些。孩子们怎么了?他们善于交谈和交流。别担心会生气。
善过宽恕,美德不比嫉妒差。年轻一代对老一代孝顺,老一代理解年轻一代,大家相互理解,有话要说。为什么这样的家庭不能兴旺发达?
以孝为怀,以勤为身,以恕为言,以孝、以勤、以恕为心,付诸行动,为家庭培养幸福感,使家庭安居乐业。